Clwb Cerdd
Y Clwb Cerdd oedd y Clwb Ucheldre cyntaf, dan arweiniad y cychwyn gan Marian Leeming, sy’n ysgrifennu:
“Mae’n fforwm bob pythefnos ar gyfer gwerthfawrogi cerddoriaeth glasurol yn ei holl ffurfiau. Yn benodol, rydym am fanteisio ar ystod lawn offer atgynhyrchu sain wych y Ganolfan ac acwsteg wych y brif neuadd. Mae pob cyfarfod yn canolbwyntio ar thema gerddorol neu gyfansoddwr penodol. Rydym yn coffáu pen-blwyddi cyfansoddwyr. Rydym yn rhagolwg digwyddiadau cerddorol lleol mawr sydd ar ddod. Ac o bryd i’w gilydd byddwn yn gosod Disgiau Holy Island, lle mae personoliaethau lleol yn gwneud eu dewis o recordiadau y dylid eu barwni â nhw, ac yn egluro beth mae’r darnau yn ei olygu iddyn nhw.
Mae gennym grŵp craidd o ryw ugain aelod, y mae eu niferoedd yn aml yn cael eu chwyddo gan ffrindiau a gwesteion. Rwy’n cyflwyno mwyafrif y rhaglenni, ond mae aelodau eraill yn aml yn cymryd drosodd i rannu eu nwydau cerddorol. Mae rhywun bob amser yn darparu cyd-destun cerddorol a hanesyddol yr hyn rydyn ni’n gwrando arno. Mae gennym ddau ‘bianydd preswyl’ – Jill Withinshaw a minnau – sy’n cefnogi’r rhaglenni gyda lluniau byw, ac weithiau’n rhoi perfformiadau unigol a deuawd llawn. Mae ein nod yn syml: creu awyrgylch cyfeillgar ac agos atoch lle gallwn wrando ar gerddoriaeth fwyaf rhyfeddol y byd – wedi’i recordio neu’n fyw – heb ymyrraeth na thynnu sylw.”
Clybod: y Clwb Acwstig
Dechreuodd Gorwel Owen Clybod yn 2004. Mae’n ysgrifennu:
“Er fy mod yn mwynhau sesiynau gwerin, roc a rôl, a gwrando ar ystod o synau mecanyddol, roeddwn i’n teimlo bod lle i greu, yn lleol, amgylchedd perfformio tawel, lle’r oedd y ffocws ar wrando sylwgar. Roeddwn yn awyddus y dylai’r clwb fod yn agored i bob ‘gallu’ cerddorol ac arddull cerddoriaeth. Yr unig ‘reol’ yw nad oes unrhyw beth yn cael ei gysylltu â phrif gyflenwad trydan, yn bennaf i gadw pethau’n dawel ac i annog gwrando agos. O ddechreuadau bregus gyda llond llaw o berfformwyr, mae Clybod wedi datblygu ac ehangu i gwmpasu llawer o arddulliau cerddoriaeth. Rydyn ni’n cwrdd am ddau o’r gloch ar ddydd Sul cyntaf pob mis. Mae adolygu pethau yma yn rhoi cyfle i ddiolch i’r Ganolfan am ddarparu cartref i’r sesiwn, a hefyd i’r perfformwyr am gefnogaeth barhaus gyda’u lleisiau, eu hofferynnau a’u clustiau.”
Rhwng: y Pwynt Rhwng
Dechreuodd Fiona Owen Rhwng yn 2005. Mae hi’n ysgrifennu:
Mae’r enw (‘rhwng’ yn y Gymraeg) yn cyfeirio at yr hyn sy’n cael ei rannu ‘rhyngom ni’ fel pobl a hefyd at y lle ‘rhwng’ anodd ei osgoi, rhwng gwrthgyferbyniadau / polaredd, y mae’r gwahanol draddodiadau doethineb yn eu hystyried yn rhai mwyaf cynnil, dwys byw, a lle cyfoethog ystyrlon o’n mewn. Mae archwilio ‘caite’ yn cwmpasu rhaglen ryngddisgyblaethol barhaus o sgyrsiau, gweithdai, grwpiau trafod, a pherfformiadau. Mae ysbryd y Gymdeithas yn un o ymholi meddwl agored, gyda’r nod o archwilio’r hyn y mae’n ei olygu i fod yn fodau ymdeimladol, creadigol sydd wedi’u hymgorffori mewn bywyd dirgel. Mae gan Rhwng gyseiniant sy’n gwadu diffiniad hawdd ond eto’n ymddangos yn gryf. Daeth ataf drwy’r bardd-ddramodydd Cymraeg Aled Jones Williams, yn ei lyfr Oerfel Gaeaf Duw (God’s Cold Winter). Ail ddylanwad yw Satish Kumar, golygydd y cylchgrawn Resurgence, sy’n annog ei ddarllenwyr i feddwl o ran ‘pridd, enaid a chymdeithas’. Mae Rhwng yn fforwm ar gyfer y math o ‘athroniaeth berthynol’ a arddelir gan Kumar, lle rydym yn datblygu ymateb – gallu trwy sgwrs (‘i droi gyda’), oherwydd mae gennym ddiddordeb (rhyng ‘rhwng’, esse ‘i fod’). Rydym yn bodoli fel cymuned o berthnasoedd, a thrwy’r rhain rydym yn dysgu amdanom ein hunain a’r byd.
